| تبليغات | X |
 |
 |
|
| - دوست واقعي كسي است كه در سختي ها به كمك تو بيايد - |
|
سال نو مبارک از محبت همه شما ممنونم. سال نو رو همينجا به همگی تبريک ميگم. اميدوارم توی سال جديد سه چيز توی زندگی همگی شما دوستان جا داشته باشه. اول سلامتی که سر منشاء همه نعمتهاست, دوم داشتن روحيه قوی برای از پيش پا برداشتن مشکلات و سوم اميد به آينده که اگر اين سه رو داشته باشيد به یاری خداوند منان همه چيز در زندگی قابل دسترسه. آرزوهاي تحويل سال نو: يكي از سنتهاي زيباي ايرانيان به هنگام تحويل سال نو، نشستن كنار سفره هفت سين است و مرور كردن آرزوها و انديشههاي قشنگ قلبي، زمزمه دعاي معروف (يا مقلب القلوب و الابصار، يامدبراليل والنهار، يا محول الحول و الاحوال،حول حالنا الي احسن الحال)، در كنار اين دعاي جامع كه تمام خوبيها و آرزوهاي نيك را درخود جاي داده آرزوهاي كوچك شنيدني ديگري هم ممكن است، ايستاده باشند. آنچه ميخوانيد، جملاتي كوتاه از آرزوهاي اقشارمختلف جامعه است! - يك بچه: خدا كنه عموجون و دايي جون وخاله جون و... جون، از نرخ تورم آگاهي داشتهباشند و خودشون به اون مرحله از تكاملي عقلي واجتماعي رسيده باشند كه بفهمند امسال بايد بيشتراز پارسال عيدي بدهند. - يك بچه كنكوري كه تنهاي تنها داره كتابهاي كنكور... را ميخونه و اونها رو به كسي توصيه نميكنه. خدا كنه كنكور قبول شم و گرنه... بيخودي نرفتم عيد ديدني و عيدي هام تپر شده. - يك پدر خانواده: خدا كنه امسال كسي به بچهها زياد عيدي نده! چون من هم بايد همون مقدار را به بچهاش پس بدهم. - يك مادر خانواده: خدا كنه با آغاز سال نو، تلويزيون خونه بسوزه تا شوهرم كه در طول سال يا سركار بوده، يا خواب، يا پاي تلويزيون; ديگه نتونه فوتبالهاي بيمزه و سريالهاي تكراري راببينه. حداقل اينجوري با خيال راحت يك دقيقهپيش زن و بچهاش ميشينه. - يك سازنده سريالهاي نوروزي: خدا كنه امسال هم يكي از اين موضوعات براي ساختن فيلم نوروز تصويب بشه: (خوش ركاب Nام! يكي كه گم شده و دنبالش ميگردند يا يكي كه پيداشده و دنبال اونهايي كه گمش كردند ميگرده، يك سريال هم توي بيمارستان كه عدهاي پشت در اتاق عمل مدام قدم ميزنند و ميخواهند به تماشاچي بفهمانند كه خيلي ناراحتند به همراه صداي خانومي كه يك بند، دكتر فلاني را به بخشبهمان، صدا ميزند!) - يك مستاجر: خدا كنه صاحب خونه امسال، متحول بشه و يك حالي بهمون بده تا بدون زيادشدن كرايه، همين جا بشينيم. - يك صاحب خونه: خدا كنه امسال يك مستاجر كم جمعيت و بي سروصداي بدون بچهپيدا بشه كه خانهام را با قيمت دو برابر مستاجر فعلي، اجاره كنه! - جميع مردم: خدا كنه امسال، سال سلامتيباشه و اين آنفولانزاي مرغي و امثالهم، ريشه كنشه. - يك پزشك عمومي جوان كه تازه از دانشگاه آزاد فارغ التحصيل شده: خدايا ميدونم خيلي نامرديه اگه دعا كنم مردم بيشتر سرما بخوريد، ولي خرج دانشگاه و كرايه مطب ماهم يك جوري بايد دربيايد ديگه! - يك آرايشگر: خدا كنه هر ماه از سال يك تريپ از مدل مو و سبك آرايش سر و صورت مدشه. - يك فروشنده لباس: خدا كنه كه امسال هم شب عيدي همه جنسهاي بنجول مغازه را به بهانه اينكه تا يك ماه ديگه مد ميشه به مردم بيندازيم! سال ديگه هم ما رو فراموش نكن . - يك راننده مسافر كش: خدايا، آقايي كن تا امسال هم بنزين گرون نشه اما اگه ما كرايهها را دوبرابر كرديم هم، نگذار مردم اعتراض كنند! - يك كشاورز كه چند ساله توي طرح خودكفايي گندم شركت ميكنه: خدايا به محصولم بركت بده تا دوباره گندمها رو جلوجلو و تضمينيبخرند. - يك دندانپزشك: الهي پستههاي خندان ومغز آجيل اونقدر گرون بشه كه همه ترجيح بدهند آجيلهاي با پوست و دهن بسته بخرند! خدا كنه كساني كه ميروند مسافرت يادشون بره مسواكشونرو ببرند. - يك كارمند: خدا كنه حقوقها و عيديهازياد نشه! چون اينجوري، بعد از عيد همه چي دهبرابر گرونتر ميشه در حاليكه به حقوق و مزايايما، نهايتا ده هزار تومن اضافه شده! - يك مقام مسئول كشاورزي: خدايا، نزنه يكهو شب عيدي ميوه كمياب شه. ما به مردم قول داديم امسال، هواي ما رو داشته باش. - يك ميوه فروش كه از خوشحالي در پوست خود نميگنجد: خدا جونم اين شب عيد رو ازمانگير، به جون بچهام اينو جبران ميكنم كه هيچ احدالناسي نميتونه بازار سياه ميوه شب عيد رو، سفيد كنه! - يك آدمي كه امسال خيلي بهش خوشگذشته: خدايا كاشكي امسال تموم نميشد. - يك آدمي كه امسال اصلا بهش خوشنگذشته: اي سال، بري و برنگردي! - يك خانوم ميانسال كه طبعا يك سال به سنش اضافه شده: كاشكي ديگه هيچكي ازم نپرسه چند سالته! - پرزيدنت بوش: My God جونم زودتر اين(آريل) رو شفا بده تا دوتايي يه برنامه مشتي برايگرفتن حال مردمان جهان بريزيم . - ايضا فعال سياسي ديگري كه البته مثل پرزيدنت بوش فكر ميكنه خدافقط حرفهاي اونوميشنوه و فقط دعاي خودشو مستجاب ميكنه: خدايا، دعاهاي اين (جرج) بيادب را گوشنكن، چون اون نه فهمه چي ميگه! - يك انرژي هستهاي: بارالها! تكليف ما روزودتر معلوم كن. آقا، بالاخره ما حق مسلم كيهستيم؟ خسته شديم از اين بلاتكليفي... |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه 1385/12/24 ساعت 18:19 توسط علي |
|
|
استخاره به قرآن كريم و تسبيح امري است كه، از زمانهاي قديم در ميان بسياري از متدينين ما رائج بوده و هست. سؤال اين جاست كه آيا اين عمل مبنا و دليل شرعي قابل قبولي دارد، و يا سنتي است كه به غلط خود را در ميان آموزه هاي اسلامي جاي داده است. كم نيست سنتهايي كه مردم آن را ديني مي انگارند، ولي دليل شرعي ندارد. در اين گونه امور خطر آن هست كه افراط و تفريط، مانع از جريان امور بر اساس خواست الهي بوده، و احيانا خرافات از يك سو و محروميت از فوائد شرع از سوي ديگر دامن جامعه اسلامي را آلوده سازد. ما در اين مقال بر آنيم كه تصويري معقول و قابل فهم را، به همراه ادله عقلي و نقلي مسئله استخاره به شكلي كه براي عموم قابل فهم باشد ارائه كنيم. قابل توجه است كه مشهور علماي اسلامي استخاره را امري مشروع مي دانند، و البته در صورتي كه شرائط آن در نظر گرفته شود. قبل از بيان ادله نقلي مسئله به مقدمه اي كوتاه توجه كنيد: يكي از آموزه هاي اديان الهي توكل بر خداست. توكل مبتني بر جهان بيني اعتماد به نظام تكوين و اعتقاد به كمال آن است. يكي از تعاليم مشترك همه اديان الهي آن است كه نظام عالم به بهترين صورت ممكن آفريده شده است. در آن هر واقعه اي به همان شكل وجود مي يابد كه مي بايست واقع شود. چگونه نظام تكوين از ديدگاه يك متدين مي تواند نظام احسن نباشد در حالي كه عالم و تحولات آن را فعل خدا مي داند؟! ديندار معتقد است هر آنچه به نظر عادي تصادف و اتفاق است، در حقيقت واقعه اي است كه به خواست حكيمي خير خواه و قادر تحقق يافته است. با اين مقدمه، به تبيين استخاره مي پردازيم. استخاره در روايات اهلبيت پيامبر(ص) به دو معناي مشخص به كار رفته است: يكي به معناي دعا و درخواست خير از خداوند، و ديگري به معناي خاص كلمه يعني مشورت با خدا و تصميم بر اساس علامتي كه تعيين شده است. معناي دوم استخاره همان استخاره مورد نظر ماست كه مسلمانان نيز، اعم از شيعه و سني به آن عمل مي كنند و با كمك تسبيح، قطعات كاغذ و قرآن و يا وسائل ديگر انجام مي گيرد. روايت صحيح زير استخاره را به معناي اول آن قصد كرده است. اين روايت از امام صادق(ع) است كه از پدرانش نقل مي كند كه فرمود: «اللهم لك الحمد و بيدك الخير كله اللهم اني استخيرك برحمتك و استخيرك الخير بقدرتك عليه…» يعني خدايا ستايش مخصوص تو و خير و نيكي به دست توست. خدايا به رحمتت براي خود طلب خير مي كنم و به قدرتت از تو توانائي و قدرت بر خير مي طلبم. تو قادري و من نه، تو مي داني و من نه و تو علام الغيوبي. خدايا عملي را براي من مقدر كن و مرا به انجامش آماده ساز كه به طاعت تو نزديك و از معصيت تو دور باشد و مرا از آنچه غير آن است منصرف دار.(وسائل ج 5 باب 5 از ابواب صلوة الإستخارة ح6). و روايت زير به معناي دوم استخاره ناظر است. در اين روايت راوي مي گويد به امام صادق(ع) عرض كردم: وقتي مي خواهم قدمي بردارم و استخاره نمايم چگونه عمل كنم؟ حضرت فرمود: قرآن را به دست بگير و باز كن و بر طبق اول آيه اي كه در صفحه مي بيني عمل كن، ان شاء الله. (وسائل ج 4 باب 38 از ابواب قرائة القرآن ح 1). استخاره به معناي اول، پس از تصميم گيري، به جهت كسب توفيق الهي است، ولي استخاره مورد بحث ما قبل از تصميم گيري و به جهت استمداد در آن است. حقيقت استخاره آن است كه مسلمان هرگاه مردد ماند و در مقام عملي چاره اي جز انتخاب و تصميم نديد، نااميد نمي شود و امر را به خدا مي سپارد؛ كه در صورتي كه بنده به بخش معلوم و اختياري وظيفه خود عمل كرده باشد، پس از آن آنچه خدا براي او مقدر مي كند حتماً خير است. اتفاقات در ديد صاحبان اديان الهي خواست خدايند، و "الخير فيما وقع"؛ خيري براي همه كائنات منجمله انساني كه استخاره گرفته است. البته مؤمن تنها در صورتي، حقيقتا، مردد است و مجاز به رجوع به استخاره مي باشد كه شرع و عقل او – به همراه مشورت و مطالعه ـ راه را به او نشان ندهد، و الا اگر انسان خود با سوء اختيار خود ـ يعني عدم مراجعه به شرع و عقل ـ راه را بر خود دشوار كرده باشد، تضميني بر خير نيست. استخاره در يك جمله رفع حيرت مؤمن است، به همراه القاء روح توكل و اعتماد و خوش بيني به عالم. روحي كه انسان دين گريز امروز از فقدان آن رنج مي برد. در دعاهاي مربوط به استخاره اين روح به خوبي نمايان است. بعضي از اين دعاها در ذيل اقسام استخاره مي آيد. با توجه به بيان فوق طريقه خاصي براي استخاره لازم نيست، بلكه هر روشي در استعمال اين قرعه مجاز است. استخاره نوعي قرعه است كه به اتفاق عقلاء و متشرعين رعايت روش خاصي در آن الزامي نيست. اصل مشروعيت قرعه در قرآن مجيد آمده است. (ر.ك به آل عمران/40 – صافات.139-141). و لذاست كه مي بينيم علماء گاهي روشهاي ابداعي نيز در استخاره دارند. با اين وجود، در روايات اسلامي، به طور خاص، چند طريق براي استخاره آمده و در هر طريق هم روشهاي متنوعي ذكر شده است. بعضي از اين طرق را بيان مي كنيم. استخاره به نماز به مقتضاي اين روش استخاره كننده دو ركعت نماز بگذارد و از خداوند طلب خير كند و سپس هر چه اول به ذهنش خطور كرد به همان عمل كند. امام كاظم(ع) مي فرمايد: … فصل ركعتين و استخر الله مأة مرة ثم انظر اي شيء يقع بي قلبك فاعمل به. (مصباح المتهجد ص 535). استخاره به قطعات كاغذ شش قطعه كاغذ برگيرد و بر سه قطعه آن بنويسد: «بسم الله الرحمن الرحيم انتخابي از جانب خداي عزيز حكيم براي فلان بن فلان افعل». و بر سه قطعه ديگر آن همين عبارت را بنويسد و در انتها بياورد "لاتفعل" و آنها را زير مصلاي خود بگذارد. دو ركعت نماز بگزارد و پس از آن سجده كرده و در آن صد بار بگويد: «استخير الله برحمته خيرة في عافية». سپس بنشيند و بگويد خدايا بر من خير برگزين و يك از كاغذها را بردارد و به آن عمل كند. (كافي ج 3 ص 473 ح 8). استخاره به تسبيح سوره فاتحه را لااقل يكبار يا سه بار و با ده بار بخواند و سپس سوره قدر را دو بار بخواند و سپس اين دعا را قرائت كند: «اللهم اني استخيرك لعلمك بعاقبة الامور و استشيرك لحسن ظني بك في المأمول و المحذور. اللهم ان كان الامر الفلاني مما قد نيطت بالبركة أعجاز ه و بواديه و حفت بالكرامة ايامه و لياليه فخر لي اللهم لي فيه خيرة ترد شموسه ذلولا و تقعض ايامه سروراً. اللهم إما أمر فأئتمر و اما نهي فأنتهي. اللهم اني استخيرك برحمتك خيرة في عافية» و سپس در حالي كه نيت مي كند تعدادي از دانه هاي تسبيح را برگيرد. اگر تعداد دانه ها زوج بود انجام دهد و اگر فرد بود انجام ندهد. شخص مي تواند با تصميم قبلي زوج و فرد را عكس آنچه گذشت معنا كند. (وسائل ج 5 باب8 از ابواب صلوة الإستخارة ح 1). استخاره به قرآن با نيت قرآن را باز كند و به اول صفحه بنگرد و به مضمون آن عمل كند. (وسائل ج 4 باب 38 از ابواب قرائة القرآن ح - انواع ديگري از استخاره هم هست كه علاقمندان مي توانند به كتابهائي كه در اين زمينه نگاشته شده مراجعه نمايند. آنچه گذشت بياني قابل فهم بر جواز و وجاهت استخاره، و اشاره اي به شرائط آن، به همراه بيان اجمالي بعضي مستندات روائي آن بود. در پايان سخن خوب است يك مطلب را يادآور شويم؛ و آن اين كه همه كساني كه با استخاره در موارد ترديد مأنوسند، در زندگي خود شواهدي دارند كه حاكي از عنايت ويژه الهي در امر استخاره است. قضاياي متعددي از متدينين اعم از عوام و خواص در اين ارتباط نقل شده است. اگر چه اين امر ممكن است قابل اثبات عيني نباشد، ولي وجدان انساني را تحت تأثير قرار مي دهد و روح اعتماد را مي افزايد. شايد پس از داستان تاريخي قرعه كشي براي يونس پيامبر(ع) در كشتي كه از قضا به نام حضرتش درآمد و خداوند در قرآن آن را، به حكمت خاصي تفسير مي كند، و يا حكايت قرآني قرعه كشي بر تكفل مريم كه به نام ذكريا دست داد نيازي به ذكر مثالهاي ديگر بر عنايت ويژه الهي در امر استخاره نباشد، ولي در پايان، ذكر يك نمونه مشهور ديگر خالي از لطف نيست. در قصص العلماي مرحوم تنكابني از علماي قرن 13 هجري آمده است كه يكي از علما نسبت به همه اعمال خود دچار ترديد مي شد، به نحوي كه چندان مقيد به استخاره بود كه شبي براي رفتن به بام و خوابيدن به پشت بام هم استخاره مي گيرد كه آيا از نردبان بالا رود يا از پلكان؟ استخاره از نردبان خوب مي آيد. ايشان از نردبان بالا مي رود و اتفاقاً از نردبان مي افتد پاي او مي شكند. و از آنجا كه در قديم جراحي ـ به شكل امروزي ـ پيشرفته نبوده است پاي اين عالم لنگ مي ماند. اين عالم مي گويد: من متحير بودم كه حكمت آن استخاره چه بود؟ تا آنكه سي سال از آن قضيه گذشت، و هنگامه حملات مغول رسيد. در حمله به نجف سركرده مغولها دستور مي دهد همه علما را از دم تيغ بگذرانند. وقتي نوبت به اين عالم مي رسد و او را به حضور آن ظالم مي آورند، آن ظالم نگاهي به آن عالم مي كند و مي گويد او را رها كنيد. وقتي از او علت را مي پرسند مي گويد، او لنگ است و مانند مادرم راه مي رود. آن عالم مي گويد: آن وقت بود كه حكمت استخاره سي سال پيش برايم آشكار شد. . . التماس دعا |
|
+ نوشته شده در
جمعه 1385/12/18 ساعت 12:50 توسط علي |
|
|
استخاره در لغت به معنای طلب خیر و راهنمایی جُستن به سوی صلاح اَمر از دیگری است. در اصطلاح نیز به معنای طلب خیر و راهنمایی از خداوند در انجام دادن یا ترک کاری است که خیر و شرّ بودن آن بر انسان پوشیده است. طلب خیر از خداوند متعال و راهنمایی خواستن از آن ذات اقدس، امری است که مفهوم واقعی آن تنها زمانی محقق میشود که استخاره کننده به ضعف تدبیر خود معترف و به آنچه که بعد از استخاره واقع میشود راضی باشد، گرچه ظاهر آن برای وی ناخوشایند آید. در کتابهای مفصّلی که علمای دین دربارۀ استخاره نوشتهاند با استناد به روایات پیشوایان معصوم (علیهم السلام) برای آن شش شیوه ذکر شده است. شیوهای که به یقین مرضی خداوند متعال است و با روایات صحیحی از امامان شیعه مورد تأکید واقع شده است، استخارۀ مطلق (بیقید و شرط) است. به این صورت که بنده در هر کاری روی به جانب باری تعالی، از او طلب وقوع خیر کرده و با توکل بر او کار خود را پیش گیرد. در روایات آمده که در کارهای مهم خود قبل از تمنای خیر یکصد بار بگوید: «أستَخیرُ اللهَ بِرحمَتِهِ». دعاهای مختصر و طولانی دیگری نیز در اینباره از امامان معصوم (علیهم السلام) نقل شده است. از انواع استخاره، استخاره با قرآن کریم و تسبیح است که از شیوههای بسیار معمول در چند قرن اخیر میباشد. نوع مشهورِ استخاره با قرآن بدین صورت است که بعد از طلب خیر از خداوند متعال در کار مورد حیرت، قرآن را گشوده و به آیۀ اوّل از صفحۀ سمت راست آن نظر شود، پس اگر مضمون آیه خوب باشد، آن عمل را در پیش گیرد و اگر مضمون آیه وعدۀ عذاب غضب الهی باشد، از انجام آن عمل صرف نظر کند. از آداب این شیوه داشتن وضو، رو به قبله بودن و خواندن دعای مختصری است با مضمون خیر خواهی و توکّل بر خداوند متعال. در استخاره با تسبیح نیز بعد از طلب خیر از خداوند در انجام یا ترک کار مورد حیرت، ابتدا سه بار صلوات فرستاده و بعد میانۀ تسبیح را گرفته و دوتا دوتا دانهها را رد میکنند، پس اگر آخری جفت آمد انجام آن عمل بد است و اگر طاق آمد خوب است. برخی از علمای شیعه در جواز استخاره با قرآن و تسبیح تردید کردهاند، بخصوص با قرآن کریم، زیرا علیرغم روایاتی در جواز آن، نهی صریحی از قول امام صادق وارد شده که: «لاتَتَفأل بِالقُرآنِ: به قرآن فال مزن». البته فالزدن در این روایت بر معنایی غیر از استخاره قابل حمل است؛ زیرا گرچه استخاره و فال معمولاً در مصداق یکی شمرده می شوند، چنانکه از امامان شیعه روایت شده در دعای استخاره با قرآن گفته شود: «اللّهُمَّ تَفَأّلتُ بِکتابِکَ و تَوکَّلتُ عَلیکَُ ...، یعنی خدایا به کتاب تو فال میزنم و بر تو توکل میکنم.» در هر صورت مفهوم تفأل با مفهوم از پیش گفتۀ استخاره متفاوت است، چون تفأُّل از ماده فأل به معنای پیشبینی امری از دیدن یا وقوع امری دیگر است که البته اغلب در عرف بر پیشبینیهای خوشبینانه اطلاق میگردد. در مقابل تطیر از ماده طیر (پرنده) که پیشبینی بدبینانه از مشاهده چیزی (غالباً پرواز یا صدای پرندهای چون کلاغ یا جغد) است. بنابراین به نظر میرسد آنچه که در روایت مذکور مورد نهی واقع شده، پیشبینی از دیدن آیات قرآن کریم است، مانند کاری که امروزه با دیوان حافظ صورت میپذیرد نه خروج از حیرت و کسب تکلیف در انجام یا ترک کاری خاص. همچنین ممکن است نهی از تفأل به قرآن ناظر به تفأل به شنیدن آیات قرآن از قاری و بازایستادن از کاری که در پی آن راه افتاده یا تفأل به انجام آن است. در این صورت قرار دادن آن همانند امور دیگری که اهل خرافات تفأل به آن میکردند، مورد نهی قرار گرفته است. التماس دعا |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه 1385/12/13 ساعت 18:46 توسط علي |
|
|
دانشگاه بروم يا نه؟ دانشگاه برود يا نه؟ شغلم را تغيير بدهم يا نه؟ ازدواج بكند يا نه؟ بيشتر سؤالهاييكه مردم را به فكر استخاره كردن، مياندازد معمولا حول و حوش مسايل گريبانگير انسان در جوانياست. اموري كه به گفته مهرداد عربستاني، انسان شناس ديني، بشر در زندگي روزمره كمتر به پاسخمناسبي براي آنها دست مييابد. سؤالات بيپاياني كه زندگي شهري پيش روي خانوادهها قرار داده، گاه از قدرت تصميمگيري آنها فراتر است. براي همين است كه ممكن است فردي محض احتياط دو نفر رابراي استخاره گرفتن انتخاب كند تا در موقع لزوم به آنها مراجعه كند. مثلا آقاي روحاني در كاشان است وديگري يك روحاني در تهران است. مراجعه مردم به مراجع براي استخاره حتي در كارهاي خيري چونازدواج و تحصيل روندي اداري به اين امر داده است. هم اكنون در دفتر برخي از مراجع تقليد كساني به تلفنهاي مردم پاسخ ميدهند. نيت آنها را ميپرسند و شمارهاي به آنها ميدهند تا بعد ازظهر با تماستلفني از نتيجه استخاره مطلع شوند. حجت الاسلام والمسلمين سعيد بندعلي از محققان مركز تحقيقاتي «اسراء» وابسته به بيت آيت ا... جوادي آملي ضمن بيان اين نكته بر عقلاني بودن نيت استخاره تأكيد ميكند و ميگويد: «در مواردي كه مخالف شرع و عقل است، استخاره جايز نيست.» استخاره در فرهنگ اسلامي به دو قسم است: اول در زماني كه فردي در انجام كاري «متحير» است ودوم زماني كه فردي در آغاز انجام كاري از خداوند طلب خير ميكند. نوع اول همان است كه هم اكنونبين مردم مرسوم است. فردي نميتواند براي انجام كاري تصميم بگيرد، براي همين با مراجعه به كلامخدا از خداوند ياري ميطلبد. آقاي بندعلي درباره قسم دوم استخاره توضيح ميدهد: «اين قسم درست، مثل همان شروع كارها بابسم ا... است. در اين قسم فرد از خدا ميخواهد كه هم ورود و هم خروج از كاري را برايش خير قراردهد. و مثال ميزند: در اين روزها مدرسه سازي بر ديگر كارها ترجيح دارد. فردي كه ميخواهد مدرسهبسازد بايد نيت بكند كه براي رضاي خداوند اين كار را انجام ميدهد. سپس با استخاره از خداوندميخواهد كه آن نيت را به چيز ديگري آلوده نكند. تا پس از آن بر سر كسي منت مدرسه را نگذارد. برخياز مردم بدون واسطه قرار دادن معممان، خود استخاره ميگيرند. بندعلي ميگويد كه تنها كسانيميتواند استخاره كنند كه داراي «بار علمي و بار معنوي» هستند. بنابراين كساني كه «تنها به ترجمه قرآننگاه ميكنند، نميتوانند استخاره كنند.» «استخاره در واقع پاداش نيكوكاران است. كساني كه موهبتدريافت جواب از قرآن را دارند، حتما در معاملهاي با خدا كار خوبي كردهاند و به اين امكان رسيدهاند.» دانستن اين امور علاوه بر اين كه با چه نياتي و در چه برههاي از يك تصميمگيري بايد به سراغ كلامخدا رفت از اهم چيزهايي است كه پيش از استخاره بايد به آن پرداخته شود. به همين دليل مسؤولانبخش استخاره در حرم مطهر امام رضا(ع) به استخاره كنندگان توضيحات كاملي ميدهند. آقاي خوراكيان، مسؤول بخش فرهنگي آستان قدس رضوي، در اين باره ميگويد: ما قصد داريم بيشاز انجام استخاره به مراجعه كنندگان درباره نقش عقل در تصميمگيريها توضيح كاملي بدهيم تا با علم كامل از قضيه وارد موضوع شوند. اهل سنت نيز به روش خود به پاسخ گرفتن از كلام خداوند ميپردازند. كليميان نيز مانند مسلمانان به استخاره كه آنها «قبالا» مينامندش ميپردازند. قبالا هم تكنيك خاصي دارد و آن هم غير از بحث علمي نياز به تزكيه نفس دارد. التماس دعا |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه 1385/12/03 ساعت 10:9 توسط علي |
|
| درباره وبلاگ |
زندگی صحنه یکتای هنرمندی ماست
هرکسی نغمه خود خواند و از صحنه رود صحنه پیوسته به جاست ******* نام: ----- از مخاطبین روزگار شهرت: ----- غریبه نام پدر: ----- آدم شماره شناسنامه: ----- به جمع دوستداران شقایق یکی اضافه کنید محل تولد: ----- آنسوی فانوسها در حوالی محله صبح تاریخ تولد: ----- روزي كه براي اولین بار عشق در قلبم زبانه کشید محل تولد: ----- در روشنایی ایمان ..... |
| منوی اصلي |
|
صفحه نخست تماس با مديريت وبلاگ آرشیو |
| نوشته های پیشین |
|
اردیبهشت 1388 آذر 1386 مهر 1386 شهریور 1386 مرداد 1386 تیر 1386 خرداد 1386 اردیبهشت 1386 فروردین 1386 اسفند 1385 بهمن 1385 دی 1385 |
| آرشیو موضوعی |
|
پدر د ل اشعار ولنتاین استخاره آسمونی عاشقونه کسب و کار عمومی |
| آمار وبلاگ |
|
RSS
|
| جستجوگرها | |
|
جستجو در وبلاگ |
|
